提出“信达雅”三原则的清末翻译家严复，他的人生因何最终拐了个弯？为什么有人说达·芬奇是从现代穿越回去的？拿过诺贝尔文学奖的英国首相丘吉尔，他又有着怎样的另一面？

叶名琛、丁汝昌、沈荩、张作霖、黎元洪、严复、拉贝、丘吉尔、达·芬奇、格瓦拉……这一个个或熟悉或陌生的名字背后，究竟有着怎样的人生？他们的故事又折射了什么样的时代？

在人文历史自媒体大V“馒头大师”抽丝剥茧般的描述中，史书上的一个名字、一件事，都能呈现出一幅幅生动而鲜活的画面。

2016年7月15日，“馒头大师”在自己的微信公众号上推送了一篇《历史上的今天：奥特曼出生，杨贵妃自缢》，他的“历史上的今天”系列便开始在网络上走红。

“馒头大师”本名张玮，毕业于复旦大学新闻系。在媒体圈闯荡多年，后来辞职专注做自媒体。因为从小喜欢文史，创办了自媒体“馒头说”，发在上面的文章整理结集出版，就有了《历史的温度》系列。

不久前，他带着最新出炉的《历史的温度5》来到杭州举办新书分享会，这之前他还参加了一场新媒体圆桌论坛。从坐下来那刻开始，他就在打趣自己：“你们知道吗？现在外界管我们叫古典自媒体。”

他给大家科普了下什么是“古典自媒体”，指的是不做短视频和直播，专注于图文创作的自媒体。

问：那你怎么看现在的图文自媒体以及看上去更“古老”的图书行业？

答：20世纪50年代，当美国第一万台彩电进入百姓家庭的时候，很多业内专家预言广播将要消亡，但是差不多70年过去了，广播活得挺好的。

如果说进入视频时代，图文就会消亡，那当电视出来的时候书应该早就没人看了。但实际上，现在纸质书依然有市场，甚至很多书非常畅销。

所谓的“古典自媒体”，就我而言，“典”我肯定没达到，“古”是挺古的了。如果要以“时间长”为特色说说我自己的感受的话，那就是见证了很多自媒体的兴盛衰落，有句话就是“眼看它起高

楼，眼看它宴宾客，眼看它楼塌了”，很唏嘘，很感慨。做自媒体首先我觉得还是心里要热爱这个东西，确实我写的东西，我拍的东西是我喜欢的东西，这样的话才能持久。

问：成为大家眼中的“古典自媒体”，和你之前长期从事传统媒体行业有关联吗？

答：传统媒体的从业经历，对我影响和帮助还是非常大的。大部分做“古典自媒体”的人都有传统媒体从业经历。传统媒体对我们的训练和熏陶万变不离其宗——优质内容永远是稀缺的，变的只是传播方式和手段而已。做视频也需要好的脚本。好的文字永远是刚需。

问：那你想过也和别人一样，去做视频吗？

答：这两年，视频弄得大家非常焦虑，好像你不做视频，就要马上被淘汰了一样。有人问我，怎么来抵抗这种焦虑？我开玩笑说，方法很简单，只要多去看一些短视频，看多了会发现绝大多数都赚不到钱，这时候就没什么焦虑了。现在很多短视频太浪费时间，甚至低智化。说实话，我也有考虑过做视频，但做观点输出的视频不容易，最快捷的方式还是图文。

问：《历史的温度》第五册的主题是“博弈”，能谈谈这期为什么选了这个主题？

答：翻看历史的长卷，回顾这一个个人与一件件事，你会发现，博弈和抗争，可以算是一个永恒的主题，不管是利益的博弈，还是人性的抗争。

国家与国家之间有较量，人与人之间、集团与集团之间，也有博弈。即便是归结到某一个具体的人，包括你、我、他，也有“天人交战”：和自己的私欲，和自己的信念，和自己的理想。2020年，我们又一次清醒地认识到：在这个星球上，所谓的“较量”和“博弈”，并不是只在于人类彼此之间。而越是在这样的时刻，我觉得，可能我们越需要读一些历史。