面对疫情，说真话实话，才能构成真正的文化软实力。书写真实的历史，是对当下负责，是对文化的负责，也是对历史的负责。

作品数字化，视听网络化，传播智能化，“零接触”送文化，助力打赢新冠肺炎疫情防控阻击战。

这是“诗画浙江·文化和旅游信息服务平台”，及时提供在线文旅资讯、景区视频等全方位服务；这里是“诗画浙江文旅资讯”官方微信订阅号，原创免费推出“艺术战‘疫’”系列，涵盖浙江省属文艺院团的越剧、京剧、昆剧、音乐会、话剧等20余部优秀剧目，比如有昆剧《牡丹亭》；这里是“诗画浙江文旅资讯”融媒体平台上，免费提供全省55个5A、4A级景区720°“全景VR资源”……

文艺对瘟疫，彰显软实力。居家隔离期间，公众网上活动时间倍增，作为公共品的线上文化活动，必须丰富起来，这也是一个机遇，需要抓住。杭州图书馆特别策划系列线上活动，线上服务不打烊，在线推出了中国花灯欣赏、传统民俗展览、抗疫诗歌朗诵、抗疫歌曲分享等内容的多场活动。他们“书”送温暖，还有一个系列也挺有意思，分别为：“杭图·约”——“宅家必备”主题图书推荐；“杭图·乐”——音乐连线、看图文猜电影；“杭图·悦”——征集抗疫助力声音、为父母做道菜并线上分享；“杭图·跃”——线上亲子手工分享、线上运动方式集合，等等。战“疫”需要这样的线上文化软实力。

用艺文来记录历史、记录疫情，本身就是抗疫之需，也是文化的历史贡献。现在有了网络，必然会产生海量的网上“大众文艺”；古代没电脑没网络，记录彼时现实、研讨疫病防治、体察民瘼民忧，靠的是史官文人和医学家们手中的一支毛笔，那同样是抗疫战中重要的文化软实力。

著名医学史研究者、英国皇家医学会终身院士马伯英在《中国医学文化史》一书中，对中国三千年历史上记载的瘟疫灾难次数进行了统计：周代以来，共记载发生流行性瘟疫大灾557次，其中周代5次，秦汉46次，魏晋南北朝75次，隋唐50次，宋73次，元33次，明134次，清141次。古时抗疫，当然主要依靠中医，直到晚清伍连德领导抗击东三省肺鼠疫，才以西医的方式方法为主。《中国医学文化史》专门有一章，阐述中医“文而化之”的过程和结晶。中医和中医文化，不仅是抗疫的软实力，也是抗疫的硬实力，当今也不能妄自菲薄。

在中国古代抗疫史上，产生了不少诗文名篇。“献帝建安二十二年大疫。”《汉书》中这句话背后，就是公元217年发生的一场著名的瘟疫灾难。曹植《说疫气》一文说：“建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧……是故生疫，而愚民悬符厌之，亦可笑也。”《说疫气》成为一篇著名的、古代反迷信的、短小精悍的“时事评论”。

至暗时刻，最悲惨的是，“建安七子”中有五人竟然死于这场传染病。“七子之冠冕”的王粲，在不幸染疾告别人世之前，写下了著名的《七哀诗》，记载了瘟疫如何惨绝人寰：“……出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此言……”“建安七子”成为文坛绝唱的同时，大量“悼亡诗”出现，充满了对生离死别的伤感。关注人世生命，成了一种情感浓厚的文化氛围；记录真实历史，成为一种能向后人交代的文化史笔。